Alcorão Completo

Tafsir da áyah 1

Começo invocando Allah, que é Ar-Raḥmān, o Misericordioso, e Ar-Raḥīm, o Compassivo. Estes dois últimos nomes de Allah são derivados da palavra árabe raḥmah, que significa misericórdia: provando a grandeza e vastidão de Sua Misericórdia e que Sua Misericórdia envolve tudo e abrange todos os seres vivos. Cada bênção é devida à Sua misericórdia, e os crentes recebem a maior misericórdia.

Tafsir da áyah 2

Todos os louvores pertencem a Allah no que diz respeito à Sua essência, atributos e ações, porque Ele é o Criador de tudo. Tudo pertence a Ele e Ele é o administrador de seus assuntos; abençoando indivíduos especificamente e humanos em geral.

Tafsir da áyah 3

Dois nomes de Allah, Ar-Raḥmān e Ar-Raḥīm, derivados da palavra raḥmah, ou misericórdia: indicando Sua misericórdia para com a criação, sendo os crentes os maiores destinatários dela.

Tafsir da áyah 4

Ele é o Mestre do dia do Juízo, o dia em que seremos trazidos de volta à vida e recompensados pelo que fizemos, toda a Sua criação será responsabilizada pelas suas ações e recompensada por elas. Naquele dia, Deus perguntará “A quem hoje pertence o Reino?” [Sūrah Ghafir: 16] Ninguém, não importa quão elevado seja seu status, responderá, e então Deus responderá Ele mesmo: “a Deus, o Único, o Vencedor” [Sūrah Ghafir: 16]

Tafsir da áyah 5

Não adoramos e obedecemos a ninguém exceto a Ti; não associamos ninguém a Ti, e somente a Ti pedimos ajuda em todos os nossos assuntos. Toda a bondade está em suas mãos, e não há outro ajudante exceto você.

Tafsir da áyah 6

Mostre e facilite para nós o caminho certo, o caminho da submissão a Ti que não tem curvas, e nos torne firmes nele –

Tafsir da áyah 7

O mesmo caminho daqueles de Sua criação a quem Você abençoou com orientação, como os profetas, os verdadeiros, os mártires e os justos. Que bons companheiros essas pessoas são! Afasta-nos do caminho daqueles que mereceram a tua ira, que conheciam a verdade e não a seguiram – como foi o caso dos israelitas; e nos afastar do caminho daqueles que se perderam e não foram guiados, porque foram negligentes em buscar a Verdade e em se deixarem guiar por ela – como foi o caso dos cristãos.