Al-Baqarah
Áyah 253 de 286
۞ تِلْكَ ٱلرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ ۘ مِّنْهُم مَّن كَلَّمَ ٱللَّهُ ۖ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجَـٰتٍ ۚ وَءَاتَيْنَا عِيسَى ٱبْنَ مَرْيَمَ ٱلْبَيِّنَـٰتِ وَأَيَّدْنَـٰهُ بِرُوحِ ٱلْقُدُسِ ۗ وَلَوْ شَآءَ ٱللَّهُ مَا ٱقْتَتَلَ ٱلَّذِينَ مِنۢ بَعْدِهِم مِّنۢ بَعْدِ مَا جَآءَتْهُمُ ٱلْبَيِّنَـٰتُ وَلَـٰكِنِ ٱخْتَلَفُوا۟ فَمِنْهُم مَّنْ ءَامَنَ وَمِنْهُم مَّن كَفَرَ ۚ وَلَوْ شَآءَ ٱللَّهُ مَا ٱقْتَتَلُوا۟ وَلَـٰكِنَّ ٱللَّهَ يَفْعَلُ مَا يُرِيدُ
De tais mensageiros preferimos uns aos outros. Entre eles, se encontram aqueles a quem Deus falou, e aqueles queelevou em dignidade. E concedemos a Jesus, filho de Maria, as evidências, e o fortalecemos com o Espírito da Santidade. Se Deus quisesse, aqueles que os sucederam não teriam combatido entre si, depois de lhes terem chegado as evidências. Mas discordaram entre si; uns acreditaram e outros negaram. Se Deus quisesse, não teriam digladiado; porém, Deus dispõecomo quer.
Tafsir
Explicação da áyah 253
Allah favoreceu alguns desses mensageiros mencionados a você em detrimento de outros no que diz respeito à sua revelação, seguidores e posições. A alguns deles, Allah falou, como Moisés, e a outros Ele concedeu uma posição elevada, como Muhammad (que a paz esteja com ele) – que foi enviado a toda a humanidade como o último dos profetas e cuja nação foi preferida a todas as outras comunidades. Allah concedeu a Jesus, filho de Maria, milagres claros que confirmam sua missão profética, como trazer os mortos à vida e curar os leprosos e os cegos; e apoiou-o com o anjo Gabriel para lhe dar forças no cumprimento das instruções de Allah. Se Allah quisesse, aqueles que vieram depois dos mensageiros não teriam lutado entre si depois de terem recebido sinais claros; mas eles discordaram e ficaram divididos. Alguns deles tinham fé em Allah, enquanto outros não. Se Allah quisesse, eles não teriam lutado entre si; mas Allah faz o que quer: Ele guia quem Ele quer à fé através de Sua misericórdia e graça, e Ele não guia quem Ele deseja por Sua justiça e sabedoria.