Al-Baqarah
Áyah 184 de 286
أَيَّامًا مَّعْدُودَٰتٍ ۚ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ۚ وَعَلَى ٱلَّذِينَ يُطِيقُونَهُۥ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ ۖ فَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُۥ ۚ وَأَن تَصُومُوا۟ خَيْرٌ لَّكُمْ ۖ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ
Jejuareis determinados dias; porém, quem de vós não cumprir jejum, por achar-se enfermo ou em viagem, jejuará, depois, o mesmo número de dias. Mas quem, só à custa de muito sacrifício, consegue cumpri-lo, vier a quebrá-lo, redimir-se-á, alimentando um necessitado; porém, quem se empenhar em fazer além do que for obrigatório, será melhor. Mas, se jejuardes, será preferível para vós, se quereis sabê-lo.
Tafsir
Explicação da áyah 184
Você foi ordenado a jejuar por um pequeno número de dias no ano. No entanto, quem de vocês estiver doente, com alguma doença que dificulte o jejum ou a viagem, então não precisa jejuar; mas eles podem compensar esses dias jejuando o mesmo número de outros dias. Aqueles que conseguem jejuar, mas não o fazem, deveriam compensar alimentando uma pessoa pobre por cada dia que não jejuaram. Jejuar é melhor para você do que não jejuar e, em vez disso, alimentar uma pessoa pobre, se você soubesse o que há de bom no jejum. Esta foi a primeira das leis de Allah sobre o jejum: quem quisesse jejuar, o faria; e quem não quisesse jejuar não poderia fazê-lo e, em vez disso, alimentaria uma pessoa pobre. Depois disso, Allah tornou o jejum um dever para toda pessoa capaz que atingiu a puberdade.