Ghafir

Ha Mīm. A discussão sobre cartas semelhantes já ocorreu na Sūrah Al-Baqarah.

A revelação do Alcorão enviada ao Seu Mensageiro, Muhammad (que a paz esteja com ele), é de Allah, o Poderoso que ninguém pode dominar, o Conhecedor dos interesses dos Seus servos.

Perdoador dos pecados dos pecadores, Aceitador do arrependimento daqueles de Seus servos que se voltam para Ele, Severo na retribuição contra aqueles que não se arrependem de seus pecados, Alguém de generosidade e graça. Não há outro ser digno de adoração além Dele. Somente a Ele cabe o retorno dos servos no Dia da Ressurreição e Ele lhes dará a recompensa que merecem.

Ninguém contesta os sinais de Allah que indicam Sua Unicidade e a veracidade de Seus mensageiros, exceto aqueles que rejeitam Allah devido aos seus intelectos deficientes. Não se preocupe com eles e não deixe que a abundante provisão e os favores de que eles desfrutam o enganem. Ser-lhes dado descanso é um meio de atraí-los gradualmente para a sua própria destruição.

Antes deles, o povo de Noé negou, assim como os confederados depois de Noé, incluindo 'Ad, Thamud, o povo de Lot, o povo de Madyan, todos negaram. Faraó também negou. Cada nação conspirou contra o seu Mensageiro, para capturá-lo e matá-lo. Eles discutiram com a falsidade que tinham, para remover a verdade com ela. Mas eu conquistei todas essas nações. Então reflita sobre como foi minha retribuição contra eles! Foi uma retribuição severa.

Assim como Allah decidiu destruir aquelas nações negacionistas, a Palavra de seu Senhor, ó Mensageiro, é obrigatória contra os incrédulos, que eles serão os prisioneiros do Fogo.

Os anjos que carregam o trono de seu Senhor, ó Mensageiro, e aqueles que estão ao seu redor, declaram a transcendência de seu Senhor daquilo que não é adequado para Ele, eles acreditam nele, e buscam perdão para aqueles que têm fé em Allah, dizendo em suas súplicas: Nosso Senhor, Seu conhecimento e misericórdia abrangem tudo, então perdoe aqueles que se arrependem de seus pecados e seguem Sua religião e proteja-os de serem tocados pelo fogo.

Os anjos dirão: "Nosso Senhor, entre os crentes nos jardins da eternidade nos quais Você prometeu que entraria neles, e entre aqueles cujas ações são boas entre seus pais, esposas e filhos. É você quem é o Poderoso, sem ninguém para dominá-lo, Sábio em seus decretos e planejamento.

E salve-os de suas más ações, para não puni-los como resultado. A quem quer que você proteja da punição por suas más ações, então você terá misericórdia dele. Esta misericórdia pela entrada no Paraíso é o grande sucesso ao qual nenhum sucesso pode ser comparado”.

Aqueles que não acreditaram em Allah e em Seus mensageiros serão abordados no dia do julgamento quando entrarem no fogo, enquanto eles se odiarão e amaldiçoarão a si mesmos: “O desprezo de Allah por vocês quando costumavam ser chamados a acreditar em Allah, mas vocês descreriam Nele, tomando dietas além Dele, é maior do que o seu próprio desprezo por si mesmos quando foram jogados no fogo.”

Os incrédulos dirão, confessando seus pecados quando sua confissão não será beneficiada: "Nosso Senhor, Tu nos fizeste sem vida duas vezes quando éramos inexistentes, então Tu nos criaste, então Tu nos deste a morte após essa criação, e Tu nos deste vida duas vezes ao nos criar da inexistência e ao nos restaurar para a ressurreição. Nós admitimos nossos pecados que merecemos, então há algum caminho que possamos seguir para sair do fogo, para que possamos retornar à vida para corrigir nossas ações para que Você fique satisfeito conosco?"

A punição com a qual você é punido é porque quando Allah foi invocado e nenhum parceiro estava associado a Ele, você descreu Nele e fez parceiros para Ele. E quando os parceiros eram adorados ao lado de Allah, você acreditava. Portanto, o julgamento cabe somente a Allah, Alto com Sua essência, decreto e domínio, o Grande.

Allah é aquele que mostra sinais nos horizontes e em você mesmo, para provar a você Seu poder e Sua unidade, e Ele envia para você a água da chuva dos céus para que ela se torne uma causa para a provisão que você recebe, como plantas, colheitas e assim por diante. E ninguém aprende lições dos sinais de Allah, exceto aquele que se volta para Ele, arrependendo-se sinceramente.

Portanto, invoquem Allah, ó crentes, sendo sinceros com Ele em adoração e súplicas, sem associar parceiros a Ele, mesmo que os descrentes não gostem disso e isso os irrite.

Portanto, Ele é digno de súplica e obediência sendo sincero por Ele, pois Ele é elevado na hierarquia, separado de toda a Sua criação. E Ele é o Senhor do Grande Trono. Ele envia revelação a quem Ele quiser de Seus servos, para que eles se tornem vivos e vivifiquem outros, e para que avisem as pessoas sobre o dia do julgamento em que o primeiro e o último se encontrarão.

O dia em que eles ficarão aparentes reunidos em uma planície. Nada deles será escondido de Allah, nada deles será escondido de Allah, tudo de si mesmos, suas ações e sua recompensa serão manifestadas. Ele perguntará: “Para quem é o reino hoje?” Haverá apenas uma resposta neste momento: o reino é para Allah, Aquele em Sua essência, qualidades e ações, o Predominante que tudo dominou e por quem tudo se submeteu.

Hoje, cada alma será recompensada pela acção que mereceu: se foi boa, então a recompensa será boa, e se foi má, então será má. Não haverá injustiça neste dia, porque o juiz é Allah, que é Justo. Allah é rápido em levar em conta Seus servos, devido ao Seu conhecimento que os abrange.

Ó Mensageiro, avise-os sobre o dia do julgamento. Este dia de julgamento que se aproxima e está chegando, e tudo o que está por vir chegará em breve. Quando os corações se elevarem, devido ao seu intenso horror, até chegarem às gargantas, Todos ficarão em silêncio, sem que nenhum deles fale, exceto a quem o Misericordioso dá permissão. Aqueles que se prejudicaram através da idolatria e dos pecados não terão nenhum amigo, parente ou intercessor que os ouça, mesmo que tenha a capacidade de interceder.

Ele sabe o que os olhos dos espectadores olham secretamente e sabe o que os corações escondem. Nada disso está escondido Dele.

Allah julga com justiça, por isso Ele não faz mal a ninguém diminuindo Suas boas ações ou aumentando Suas más ações. E aqueles a quem os idólatras adoram além de Allah não podem julgar com nada, porque não possuem nada. Allah ouve as palavras de Seus servos, vê suas intenções e ações, e Ele os recompensará por isso.

Não viajaram esses idólatras pela terra, para que pudessem ponderar como foi o resultado das nações anteriores que negaram, visto que foi um fim ruim? Essas nações eram mais fortes do que são e deixaram uma impressão na terra através de edifícios que essas pessoas não abandonaram, mas Allah os destruiu por causa dos seus pecados, e eles não tinham ninguém para protegê-los do castigo de Allah.

O castigo que se abateu sobre eles só lhes aconteceu porque os seus mensageiros costumavam vir até eles com provas claras e milagres evidentes, mas eles descreram em Allah e negaram os Seus mensageiros. Allah os agarrou, apesar de sua força, e os destruiu. Ele é Poderoso, severo ao punir aqueles que descreem Nele e negam Seus mensageiros.

Enviei Moisés com Meus sinais claros e provas decisivas.

Ao Faraó, ao seu ministro Hamã e a Qarun, e então eles disseram: “Moisés é um mágico e um mentiroso na sua afirmação de ser um mensageiro”.

Então, quando Moisés veio até eles com a prova para mostrar a sua veracidade, Faraó disse: “Matem os filhos daqueles que acreditaram em Moisés e mantenham vivas as suas mulheres, para desonrá-los”. E a conspiração dos descrentes para tentar reduzir o número de crentes só perecerá se não tiver sucesso.

O Faraó disse: “Deixe-me matar Moisés, como punição para ele, e deixe-o invocar o seu Senhor para salvá-lo de mim. Não me importo se ele invocar o Seu Senhor. Temo que ele mude a religião que você segue ou que a corrupção apareça na terra através da matança e da destruição”.

Moisés (que a paz esteja com ele) disse: “Tenho buscado a proteção do meu Senhor e do teu Senhor contra toda pessoa que é arrogante em aceitar e ter fé na verdade, não acreditando na ressurreição, na prestação de contas e no castigo.

Um homem crente da família do Faraó, que estava escondendo sua fé de seu povo, disse, criticando-os por terem decidido matar Moisés: "Vocês vão matar um homem sem nenhum crime, além dele dizer: 'Meu Senhor é Allah', apesar do fato de ele ter trazido milagres e provas para mostrar a veracidade de sua afirmação de ser um mensageiro de seu Senhor? Se ele realmente for um mentiroso, sua mentira se voltará contra ele, mas se ele for verdadeiro, parte do castigo que ele está prometendo cairá sobre você rapidamente. Allah o faz. não guie para a verdade aquele que transgride Seus limites e que mente contra Allah e Seus mensageiros.

Ó povo, para vocês é hoje o reino, dominando a terra do Egito. Então, quem nos salvará do castigo de Allah se ele vier a nós devido à morte de Moisés?” O Faraó disse: "A opinião é a minha opinião e o julgamento é o meu julgamento. E eu decidi matar Moisés, para remover o mal e a corrupção. Eu apenas guio você para o que é certo e correto."

E aquele que trouxe a fé disse, aconselhando seu povo: “Temo por você, se você matar Moisés injustamente e opressivamente, um castigo como o castigo dos grupos que se uniram contra seus profetas anteriormente, então Allah os destruiu.